Ägypten als schwarz-afrikanisches Kaiserreich - Versionsgeschichte

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 Dieser Beitrag von [[Paul A. Barton]] erschien erstmals unter dem Ttel "Auch die »schwarze Rasse« hat Anteil an der Entstehung von Hochkultur!" in der Übersetzung und in redaktioneller Bearbeitung von [[Dr. Horst Friedrich]], Wörthsee, in [http://www.efodon.de/ EFODON-SYNESIS] Nr. 15/1996
 <references />
-===Bild-Quellen===
+:1) http://www.shsu.edu/~his_ncp/Sudan.html
-(1) http://www.shsu.edu/~his_ncp/Sudan.html
+:2) http://www.efodon.de/html/archiv/sonstiges/weitere/barton.html
 (3) http://www.3sat.de/specials/karussell/65853/index.htm?nr=4

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 Der Verfasser hat sich überzeugt, dass derartige Behauptungen purer Unsinn sind. Vielmehr könnte eher das Gegenteil der Fall sein! Tatsache ist, dass in Wahrheit allenthalben (olmekisches Mexiko, China der Shang-Dynastie, Indus-Zivilisation, vorindogermanisches Kreta etc.) handgreifliche Beweise vorhanden sind - für diejenigen, die sich danach umschauen - für die These, dass in der Tat Schwarze die ursprünglichen Urheber vieler Zivilisationen gewesen sein könnten.
-[[Bild:Kush II.jpg|thumb|273px|'''Abb. 1''' Im heutigen Sudan finden sich noch Relikte der alten Kulturen von Kush, Meroe und Nubien - Überreste des einstigen Glanzes schwarz-afrikanischer Staaten.]]
+[[Bild:Kush II.jpg|thumb|392px|'''Abb. 1''' Im heutigen Sudan finden sich noch Relikte der alten Kulturen von Kush, Meroe und Nubien - Überreste des einstigen Glanzes schwarz-afrikanischer Staaten.]]
 Die Vorstellung beispielsweise, Altägypten sei eine "weiße" Zivilisation gewesen, gegründet von einer quasi-hamitischen "Herrenrasse", die um -3500 im Niltal eingedrungen sei, ist reine Phantasie. Es scheint vielmehr, dass Narmer und Menes sich jahrelang bemühen mussten, diese so genannten Hamiten von Ägypten fern zu halten. Studiert man die Darstellungen an den altägyptischen Tempeln, so sieht man, dass die große Mehrzahl der Gefangenen hellhäutige Asiaten oder nordafrikanische Temehu <ref>Anmerkung: Die Temehu (Tamahu, Tuimah) waren ein Zweig der auf den altägyptischen Wandbildern blond, blauäugig und hellhäutig dargestellten nordafrikanischen Libyer. Daneben gab es noch die dunkelhäutigen, schwarzhaarigen Tehenu-Libyer. (Anm.: Red. EFODON)</ref> waren. Die meisten der als Gefangene dargestellten Schwarzen waren Kriegsgefangene aus dem Süden, die sich als die eigentlichen Besitzer von Unterägypten ansahen und diesem alten Besitzrecht Nachdruck verliehen durch ständige Kriegführung gegen ihre Rassebrüder im Norden.
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 Die schwarzen Pharaonen Ägyptens kontrollierten dieses Land seit der prädynastischen Periode, und die Mutterzivilisation, der Ägypten seine Entstehung verdankt, war Nubien. Um -900 stand die Nok-Zivilisation im heutigen Nigeria <ref>Anmerkung: Zu den altafrikanischen Zivilisationen höchst aufschlussreich von '''Basil Davidson''': "Urzeit und Geschichte Afrikas", Reinbek b. Hamburg 1961 (Anm. d. Red. EFODON)</ref> im Zenit. Leider ist tiefe Unwissenheit über die alten westafrikanischen Kulturen unter Historikern und Vorgeschichtsforschern weit verbreitet. Man muss beispielsweise wissen, dass um -400 das Reich von Ghana der unmittelbare Nachfolger der Nok-Zivilisation wurde, und dass um 1500 wiederum die Reiche von Mali und Songhai Nachfolger von Ghana wurden. Arabische Quellen bezeugen, dass maritime Expeditionen Malis Amerika erreichten <ref>Quelle: Nach '''J. F. S. Hopkins''', "Corpus of Early Arabic Sources for West African History", Cambridge 1981.</ref>. Nach [[Ivan Van Sertima|van Sertima]] <ref>Siehe: [[Ivan Van Sertima|Ivan van Sertima]]: "They came Before Columbus", New York 1976.</ref> besuchten Ghanaer das Aztekenreich.
-[[Bild:Black Pharaoh.jpg|thumb|220px|'''Abb. 2''' Sphinx des Pharao Amenemhet II. mit deutlich schwarzafrikanischen Gesichtszügen. Aus: van Sertima: ,,Egypt Revisited” 1993.]]
+[[Bild:Black Pharaoh.jpg|thumb|left|220px|'''Abb. 2''' Sphinx des Pharao Amenemhet II. mit deutlich schwarzafrikanischen Gesichtszügen. Aus: van Sertima: ,,Egypt Revisited” 1993.]]
 Ich stimme mit [[Ivan Van Sertima|van Sertima]] darin überein, dass die riesigen olmekischen Steinköpfe Schwarzafrikaner darstellen. Die rassischen Charakteristika dieser Köpfe findet man von West-Afrika und dem südlichen Äthiopien bis zu den Bantu-Völkern Südafrikas, am ausgeprägtesten sind sie unter den Nuba, die den ethnischen Typus der alten Nubier <ref>Anmerkung: Geografisch gesehen ist das alte Nubien mehr oder minder identisch mit Kusch, dem Reich von Meroe und dem heutigen Sudan (Anm. d. Red. EFODON)</ref> am reinsten bewahrt haben dürften.
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 Interessanterweise wird die "hohe konische Krone", die etlichen Forschern zufolge ein Kennzeichen der olmekischen Herrscher war, im Fall einer bestimmten Terrakotta-Büste von einem Mann getragen, der hundertprozentig schwarzafrikanischer Herkunft ist, der mehrere Gesichtsnarben-Tätowierungen zeigt, und dessen konische Krone mit Turban identisch mit der Kopfbedeckung vieler West-Afrikaner ist. Derartige Kopfbedeckungen waren auch unter den schwarzen Mauren <ref>Anmerkung: Im "maurischen" Marokko existieren neben den ganz mitteleuropäisch aussehenden "weißen" Berbern auch schwarzafrikanische Ethnien und gemischt europäisch-schwarzafrikanisch wirkende Volksgruppen (vgl. die südmarokkanischen Tänzerinnen auf dem Titelbild des eben zitierten Werkes von Neumann). (Anm. d. Red. EFODON)</ref> üblich.
 Es wurde behauptet, auf einer bestimmten olmekischen Stein-Stele seien Schwarze in untergeordneter Position, oder in unterwürfiger Pose, dargestellt. Andere, die diese Stele gesehen haben, widersprechen dem. Im Magazin FATE <ref>Quelle: "Ancient Phoenicians Visited America", in: FATE, Vol. 43/No. 9, 1990,  S. 51-52.</ref> wurde in einem Artikel über die Olmeken eine ,,Uncle-Sam”-Figur als "''in einer Pose der Unterwürfigkeit''" vor einem Schwarzen mit Kinnbart beschrieben. Tatsache ist, dass die eindrucksvollsten Darstellungen von Schwarzen im olmekischen Mexiko diese in einer Position von Superiorität zeigen, wie man sie in den riesigen olmekischen Stein-Köpfen dargestellt findet. Köpfe mit ähnlichen rassischen Charakteristika, einschließlich des so genannten Leder-Helms, findet man in der altägyptischen Hafenstadt Tanis. Auch in West-Afrika und anderen Teilen des afrikanischen Kontinents existiert eine Jahrtausende alte Tradition, von sehr bedeutenden Persönlichkeiten steinerne Riesen-Köpfe herzustellen.
 Die Pharaonen der nubischen ("äthiopischen") Dynastie waren nur die letzten schwarzafrikanischen Herrscher Ägyptens. Tutanchamun beispielsweise war so schwarz wie nur irgendein afroamerikanischer, westindischer oder südägyptischer Schwarzer. Seine berühmte Goldmaske zeigt ihn mit eindeutig negroiden Rassemerkmalen, wie man sie etwa unter den Galla Athiopiens findet, ähnlich eine Büste, und eine Ebenholzstatue gibt ihn ebenfalls als Schwarzafrikaner wieder. Die Mutter Tutanchamuns war Königin Tiye, die [[Alexander von Wuthenau|A. v. Wuthenau]] <ref>Quelle: [[Alexander von Wuthenau]]: "Unexpected Faces in Ancient America? 1500 BC to 1500 AD", New York 1975, S. 136.</ref> als "''von rein schwarzer Herkunft''" beschreibt. In diesem Sinne nennt J. A. Rogers <ref>Quelle: '''J. A. Rogers''': "World’s Great Men of Color", New York 1972, S. 63.</ref> Tutanchamun "''einen reinrassigen Afrikaner''".

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 Der Verfasser hat sich überzeugt, dass derartige Behauptungen purer Unsinn sind. Vielmehr könnte eher das Gegenteil der Fall sein! Tatsache ist, dass in Wahrheit allenthalben (olmekisches Mexiko, China der Shang-Dynastie, Indus-Zivilisation, vorindogermanisches Kreta etc.) handgreifliche Beweise vorhanden sind - für diejenigen, die sich danach umschauen - für die These, dass in der Tat Schwarze die ursprünglichen Urheber vieler Zivilisationen gewesen sein könnten.
 Die Vorstellung beispielsweise, Altägypten sei eine "weiße" Zivilisation gewesen, gegründet von einer quasi-hamitischen "Herrenrasse", die um -3500 im Niltal eingedrungen sei, ist reine Phantasie. Es scheint vielmehr, dass Narmer und Menes sich jahrelang bemühen mussten, diese so genannten Hamiten von Ägypten fern zu halten. Studiert man die Darstellungen an den altägyptischen Tempeln, so sieht man, dass die große Mehrzahl der Gefangenen hellhäutige Asiaten oder nordafrikanische Temehu <ref>Anmerkung: Die Temehu (Tamahu, Tuimah) waren ein Zweig der auf den altägyptischen Wandbildern blond, blauäugig und hellhäutig dargestellten nordafrikanischen Libyer. Daneben gab es noch die dunkelhäutigen, schwarzhaarigen Tehenu-Libyer. (Anm.: Red. EFODON)</ref> waren. Die meisten der als Gefangene dargestellten Schwarzen waren Kriegsgefangene aus dem Süden, die sich als die eigentlichen Besitzer von Unterägypten ansahen und diesem alten Besitzrecht Nachdruck verliehen durch ständige Kriegführung gegen ihre Rassebrüder im Norden.
 Neue Forschungsergebnisse auf dem Gebiet der Genetik (Vererbungslehre) und neue Methoden, den Melaningehalt der Haut zu ermitteln, der deren Dunkelfärbung bewirkt, haben zu weitgehender Übereinstimmung unter den aufgeschlossenen Anthropologen und Historikern geführt, dass die Ägypter der prädynastischen, dynastischen und sogar noch hellenistischen Zeit weitgehend Schwarze waren, mit Ausnahme einiger Vermischung mit Weißen aus dem Norden und Semiten in den größeren Städten. Obwohl es so aussehen mag, als hätten "weiße" Pharaonen über Ägypten geherrscht, waren diese doch gewöhnlich Usurpatoren. Gemessen an der wahren Größe Alt-Ägyptens hat man die zivilisatorischen Leistungen der Hyksos, der Libyer und der [http://de.wikipedia.org/wiki/Proto-Indoeurop%C3%A4er indoeuropäischen] Invasoren wohl stark übertrieben. Im Grunde trugen sie mehr zu Ägyptens Niedergang und weiteren Invasionen bei.
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 Die schwarzen Pharaonen Ägyptens kontrollierten dieses Land seit der prädynastischen Periode, und die Mutterzivilisation, der Ägypten seine Entstehung verdankt, war Nubien. Um -900 stand die Nok-Zivilisation im heutigen Nigeria <ref>Anmerkung: Zu den altafrikanischen Zivilisationen höchst aufschlussreich von '''Basil Davidson''': "Urzeit und Geschichte Afrikas", Reinbek b. Hamburg 1961 (Anm. d. Red. EFODON)</ref> im Zenit. Leider ist tiefe Unwissenheit über die alten westafrikanischen Kulturen unter Historikern und Vorgeschichtsforschern weit verbreitet. Man muss beispielsweise wissen, dass um -400 das Reich von Ghana der unmittelbare Nachfolger der Nok-Zivilisation wurde, und dass um 1500 wiederum die Reiche von Mali und Songhai Nachfolger von Ghana wurden. Arabische Quellen bezeugen, dass maritime Expeditionen Malis Amerika erreichten <ref>Quelle: Nach '''J. F. S. Hopkins''', "Corpus of Early Arabic Sources for West African History", Cambridge 1981.</ref>. Nach [[Ivan Van Sertima|van Sertima]] <ref>Siehe: [[Ivan Van Sertima|Ivan van Sertima]]: "They came Before Columbus", New York 1976.</ref> besuchten Ghanaer das Aztekenreich.
-[[Bild:Black Pharaoh.jpg|thumb|'''Abb. 2''' Sphinx des Pharao Amenemhet II. mit deutlich schwarzafrikanischen Gesichtszügen. Aus: van Sertima: ,,Egypt Revisited” 1993.]]
+[[Bild:Black Pharaoh.jpg|thumb|220px|'''Abb. 2''' Sphinx des Pharao Amenemhet II. mit deutlich schwarzafrikanischen Gesichtszügen. Aus: van Sertima: ,,Egypt Revisited” 1993.]]
 Ich stimme mit [[Ivan Van Sertima|van Sertima]] darin überein, dass die riesigen olmekischen Steinköpfe Schwarzafrikaner darstellen. Die rassischen Charakteristika dieser Köpfe findet man von West-Afrika und dem südlichen Äthiopien bis zu den Bantu-Völkern Südafrikas, am ausgeprägtesten sind sie unter den Nuba, die den ethnischen Typus der alten Nubier <ref>Anmerkung: Geografisch gesehen ist das alte Nubien mehr oder minder identisch mit Kusch, dem Reich von Meroe und dem heutigen Sudan (Anm. d. Red. EFODON)</ref> am reinsten bewahrt haben dürften.
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 Es wurde behauptet, auf einer bestimmten olmekischen Stein-Stele seien Schwarze in untergeordneter Position, oder in unterwürfiger Pose, dargestellt. Andere, die diese Stele gesehen haben, widersprechen dem. Im Magazin FATE <ref>Quelle: "Ancient Phoenicians Visited America", in: FATE, Vol. 43/No. 9, 1990,  S. 51-52.</ref> wurde in einem Artikel über die Olmeken eine ,,Uncle-Sam”-Figur als "''in einer Pose der Unterwürfigkeit''" vor einem Schwarzen mit Kinnbart beschrieben. Tatsache ist, dass die eindrucksvollsten Darstellungen von Schwarzen im olmekischen Mexiko diese in einer Position von Superiorität zeigen, wie man sie in den riesigen olmekischen Stein-Köpfen dargestellt findet. Köpfe mit ähnlichen rassischen Charakteristika, einschließlich des so genannten Leder-Helms, findet man in der altägyptischen Hafenstadt Tanis. Auch in West-Afrika und anderen Teilen des afrikanischen Kontinents existiert eine Jahrtausende alte Tradition, von sehr bedeutenden Persönlichkeiten steinerne Riesen-Köpfe herzustellen.
-[[Bild:Kush.jpg|thumb|'''Abb. 3''' Nubische Pyramiden. Die Pharaonen der nubischen ("äthiopischen") Dynastie waren nur die letzten schwarzafrikani
+[[Bild:Kush.jpg|thumb|220px|'''Abb. 3''' Nubische Pyramiden. Die Pharaonen der nubischen ("äthiopischen") Dynastie waren nur die letzten schwarzafrikani
 schen Herrscher Ägyptens.]]

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 schen Herrscher Ägyptens.]]
-Die Pharaonen der nubischen ("äthiopischen") Dynastie waren nur die letzten schwarzafrikanischen Herrscher Ägyptens. Tutanchamun beispielsweise war so schwarz wie nur irgendein afroamerikanischer, westindischer oder südägyptischer Schwarzer. Seine berühmte Goldmaske zeigt ihn mit eindeutig negroiden Rassemerkmalen, wie man sie etwa unter den Galla Athiopiens findet, ähnlich eine Büste, und eine Ebenholzstatue gibt ihn ebenfalls als Schwarzafrikaner wieder. Die Mutter Tutanchamuns war Königin Tiye, die A. v. Wuthenau <ref>Quelle: '''Alexander v. Wuthenau''': "Unexpected Faces in Ancient America? 1500 BC to 1500 AD", New York 1975, S. 136.</ref> als "''von rein schwarzer Herkunft''" beschreibt. In diesem Sinne nennt J. A. Rogers <ref>Quelle: '''J. A. Rogers''': "World’s Great Men of Color", New York 1972, S. 63.</ref> Tutanchamun "''einen reinrassigen Afrikaner''".
+Die Pharaonen der nubischen ("äthiopischen") Dynastie waren nur die letzten schwarzafrikanischen Herrscher Ägyptens. Tutanchamun beispielsweise war so schwarz wie nur irgendein afroamerikanischer, westindischer oder südägyptischer Schwarzer. Seine berühmte Goldmaske zeigt ihn mit eindeutig negroiden Rassemerkmalen, wie man sie etwa unter den Galla Athiopiens findet, ähnlich eine Büste, und eine Ebenholzstatue gibt ihn ebenfalls als Schwarzafrikaner wieder. Die Mutter Tutanchamuns war Königin Tiye, die [[Alexander von Wuthenau|A. v. Wuthenau]] <ref>Quelle: [[Alexander von Wuthenau]]: "Unexpected Faces in Ancient America? 1500 BC to 1500 AD", New York 1975, S. 136.</ref> als "''von rein schwarzer Herkunft''" beschreibt. In diesem Sinne nennt J. A. Rogers <ref>Quelle: '''J. A. Rogers''': "World’s Great Men of Color", New York 1972, S. 63.</ref> Tutanchamun "''einen reinrassigen Afrikaner''".
 In diesem Zusammenhang muss ein großes Fragezeichen zur berühmten Portraitbüste der Nofretete angebracht werden. Handelt es sich da vielleicht um eine Fälschung oder Verwechslung? <ref>Anmerkung: Die heute im ägyptischen Museum Berlin-Charlottenburg befindliche Nofretete-Büste war 1913-1920 "verschollen". Sie trägt keinerlei Inschrift. (Anm. d. Red. EFODON)</ref> Haltlose Spekulationen machten sie zur Tochter eines ,,Mitanni”-Königs, andererseits soll ihr ursprünglicher Name Tedu Heppa gewesen sein. William Osburn <ref>Quelle: '''William Osburn''': "Monumental History of Egypt", London 1854, Vol. 2/S. 34.</ref> schreibt über die Mumie ihres Vaters: "''Die negroiden Gesichtszüge des Königs waren das Auffallendste daran.''" Auch existieren plastische Darstellungen, die Nofretete ganz unähnlich der berühmten Büste, mit quasi-negroiden Gesichtszügen zeigen. Gab es zwei Nofreteten?

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 von [[Paul A. Barton]], Hanford (Kalifornien/USA)
-Nach einem heute besonders unter Weißen verbreiteten Klischee hat die 'schwarze Rasse' <ref>Anmerkung: Die einschlägigen ethnologisch-anthropologischen Werke demonstrieren, dass z. Z. nur Chaos und Konfusion bezüglich der angeblichen ,,Rassen” der Menschheit herrschen, besonders auch hinsichtlich des Problems, ob es überhaupt eine ,,schwarze Rasse’’ gibt, oder vielmehr viele dunkelhäutige ,,Rassen” (Bantu, "hamito-negroide" u. a. Völker Afrikas, die australischen Aborigines, Fiji-Insulaner, Melanesier, Papuas etc.). Die dunkelhäutigen Süd-Inder, die oft Affinitäten zur mediterranen und/oder australischen "Rasse" zeigen, sind ein besonders schwieriger Fall. Niemand kann heute sagen, in welchen Verhältnissen alle diese dunkelhäutigen und schwarzen Völker zu einander stehen. (Anm. d. Red. [http://www.efodon.de/ EFODON])</ref> weder zur Entstehung von Hochkultur auf unserem Planeten beigetragen, noch hatte sie die Fähigkeit, eigene Hochkulturen zu schaffen. Hat dieses Denkmuster irgendwie greifbare Substanz?
+Nach einem heute besonders unter Weißen verbreiteten Klischee hat die 'schwarze Rasse' <ref>Anmerkung: Die einschlägigen ethnologisch-anthropologischen Werke demonstrieren, dass z. Z. nur Chaos und Konfusion bezüglich der angeblichen ,,Rassen” der Menschheit herrschen, besonders auch hinsichtlich des Problems, ob es überhaupt eine ,,schwarze Rasse’’ gibt, oder vielmehr viele dunkelhäutige ,,Rassen” (Bantu, "hamito-negroide" u. a. Völker [[Afrika]]s, die australischen Aborigines, Fiji-Insulaner, Melanesier, Papuas etc.). Die dunkelhäutigen Süd-Inder, die oft Affinitäten zur mediterranen und/oder australischen "Rasse" zeigen, sind ein besonders schwieriger Fall. Niemand kann heute sagen, in welchen Verhältnissen alle diese dunkelhäutigen und schwarzen Völker zu einander stehen. (Anm. d. Red. [http://www.efodon.de/ EFODON])</ref> weder zur Entstehung von Hochkultur auf unserem Planeten beigetragen, noch hatte sie die Fähigkeit, eigene Hochkulturen zu schaffen. Hat dieses Denkmuster irgendwie greifbare Substanz?
 Der Verfasser hat sich überzeugt, dass derartige Behauptungen purer Unsinn sind. Vielmehr könnte eher das Gegenteil der Fall sein! Tatsache ist, dass in Wahrheit allenthalben (olmekisches Mexiko, China der Shang-Dynastie, Indus-Zivilisation, vorindogermanisches Kreta etc.) handgreifliche Beweise vorhanden sind - für diejenigen, die sich danach umschauen - für die These, dass in der Tat Schwarze die ursprünglichen Urheber vieler Zivilisationen gewesen sein könnten.
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 Neue Forschungsergebnisse auf dem Gebiet der Genetik (Vererbungslehre) und neue Methoden, den Melaningehalt der Haut zu ermitteln, der deren Dunkelfärbung bewirkt, haben zu weitgehender Übereinstimmung unter den aufgeschlossenen Anthropologen und Historikern geführt, dass die Ägypter der prädynastischen, dynastischen und sogar noch hellenistischen Zeit weitgehend Schwarze waren, mit Ausnahme einiger Vermischung mit Weißen aus dem Norden und Semiten in den größeren Städten. Obwohl es so aussehen mag, als hätten "weiße" Pharaonen über Ägypten geherrscht, waren diese doch gewöhnlich Usurpatoren. Gemessen an der wahren Größe Alt-Ägyptens hat man die zivilisatorischen Leistungen der Hyksos, der Libyer und der [http://de.wikipedia.org/wiki/Proto-Indoeurop%C3%A4er indoeuropäischen] Invasoren wohl stark übertrieben. Im Grunde trugen sie mehr zu Ägyptens Niedergang und weiteren Invasionen bei.
-Die schwarzen Pharaonen Ägyptens kontrollierten dieses Land seit der prädynastischen Periode, und die Mutterzivilisation, der Ägypten seine Entstehung verdankt, war Nubien. Um -900 stand die Nok-Zivilisation im heutigen Nigeria <ref>Anmerkung: Zu den altafrikanischen Zivilisationen höchst aufschlussreich von Basil Davidson: "Urzeit und Geschichte Afrikas", Reinbek b. Hamburg 1961 (Anm. d. Red. EFODON)</ref> im Zenit. Leider ist tiefe Unwissenheit über die alten westafrikanischen Kulturen unter Historikern und Vorgeschichtsforschern weit verbreitet. Man muss beispielsweise wissen, dass um -400 das Reich von Ghana der unmittelbare Nachfolger der Nok-Zivilisation wurde, und dass um 1500 wiederum die Reiche von Mali und Songhai Nachfolger von Ghana wurden. Arabische Quellen bezeugen, dass maritime Expeditionen Malis Amerika erreichten <ref>Quelle: Nach J. F. S. Hopkins, "Corpus of Early Arabic Sources for West African History", Cambridge 1981.</ref>. Nach Ivan van Sertima <ref>Siehe: Ivan van Sertima: "They came Before Columbus", New York 1976.</ref> besuchten Ghanaer das Aztekenreich.
+Die schwarzen Pharaonen Ägyptens kontrollierten dieses Land seit der prädynastischen Periode, und die Mutterzivilisation, der Ägypten seine Entstehung verdankt, war Nubien. Um -900 stand die Nok-Zivilisation im heutigen Nigeria <ref>Anmerkung: Zu den altafrikanischen Zivilisationen höchst aufschlussreich von '''Basil Davidson''': "Urzeit und Geschichte Afrikas", Reinbek b. Hamburg 1961 (Anm. d. Red. EFODON)</ref> im Zenit. Leider ist tiefe Unwissenheit über die alten westafrikanischen Kulturen unter Historikern und Vorgeschichtsforschern weit verbreitet. Man muss beispielsweise wissen, dass um -400 das Reich von Ghana der unmittelbare Nachfolger der Nok-Zivilisation wurde, und dass um 1500 wiederum die Reiche von Mali und Songhai Nachfolger von Ghana wurden. Arabische Quellen bezeugen, dass maritime Expeditionen Malis Amerika erreichten <ref>Quelle: Nach '''J. F. S. Hopkins''', "Corpus of Early Arabic Sources for West African History", Cambridge 1981.</ref>. Nach [[Ivan Van Sertima|van Sertima]] <ref>Siehe: [[Ivan Van Sertima|Ivan van Sertima]]: "They came Before Columbus", New York 1976.</ref> besuchten Ghanaer das Aztekenreich.
 [[Bild:Black Pharaoh.jpg|thumb|'''Abb. 2''' Sphinx des Pharao Amenemhet II. mit deutlich schwarzafrikanischen Gesichtszügen. Aus: van Sertima: ,,Egypt Revisited” 1993.]]
-Ich stimme mit van Sertima darin überein, dass die riesigen olmekischen Steinköpfe Schwarzafrikaner darstellen. Die rassischen Charakteristika dieser Köpfe findet man von West-Afrika und dem südlichen Äthiopien bis zu den Bantu-Völkern Südafrikas, am ausgeprägtesten sind sie unter den Nuba, die den ethnischen Typus der alten Nubier <ref>Anmerkung: Geografisch gesehen ist das alte Nubien mehr oder minder identisch mit Kusch, dem Reich von Meroe und dem heutigen Sudan (Anm. d. Red. EFODON)</ref> am reinsten bewahrt haben dürften.
+Ich stimme mit [[Ivan Van Sertima|van Sertima]] darin überein, dass die riesigen olmekischen Steinköpfe Schwarzafrikaner darstellen. Die rassischen Charakteristika dieser Köpfe findet man von West-Afrika und dem südlichen Äthiopien bis zu den Bantu-Völkern Südafrikas, am ausgeprägtesten sind sie unter den Nuba, die den ethnischen Typus der alten Nubier <ref>Anmerkung: Geografisch gesehen ist das alte Nubien mehr oder minder identisch mit Kusch, dem Reich von Meroe und dem heutigen Sudan (Anm. d. Red. EFODON)</ref> am reinsten bewahrt haben dürften.
-Eine Reihe spezifischer Merkmale macht es sogar recht wahrscheinlich, dass gewisse olmekische Stein- und Terrakotta-Artefakte westafrikanischer Herkunft sind. Vergleichbare westafrikanische Kunstwerke mit identischen Charakteristika werden der Nok-Zivilisation zugeschrieben, die man mittels der Radiokarbon- (C14) Methode auf die Zeit von -3.500 bis 200 n. Chr. datiert hat. <ref>Quelle: Davidson: op.cit., S. 55.</ref> So verwendeten die West-Afrikaner beispielsweise Gesichtsnarben-Hautritzungen <ref>Anmerkung: Zu den Gesichtsnarben-Hautritzungen und Tätowierungen in Nordwest-Afrika sehr aufschlussreich das Kapitel "Tatauierungen" in Wolfgang Neumann: "Die Berber", Köln 1987, S. 42-47 (Anm. d. Red. EFODON).</ref>, die so weitgehend identisch mit denen der Olmeken sind, dass West-Afrikaner sogar bestimmte olmekische Terrakotta-Artefakte bestimmten schwarzafrikanischen Volksstämmen zuschreiben. Einige der Narben-Muster findet man bei Nubiern und Angehörigen südäthiopischer Volksstämme.
+Eine Reihe spezifischer Merkmale macht es sogar recht wahrscheinlich, dass gewisse olmekische Stein- und Terrakotta-Artefakte westafrikanischer Herkunft sind. Vergleichbare westafrikanische Kunstwerke mit identischen Charakteristika werden der Nok-Zivilisation zugeschrieben, die man mittels der Radiokarbon- (C14) Methode auf die Zeit von -3.500 bis 200 n. Chr. datiert hat. <ref>Quelle: '''Davidson''': op.cit., S. 55.</ref> So verwendeten die West-Afrikaner beispielsweise Gesichtsnarben-Hautritzungen <ref>Anmerkung: Zu den Gesichtsnarben-Hautritzungen und Tätowierungen in Nordwest-Afrika sehr aufschlussreich das Kapitel "Tatauierungen" in '''Wolfgang Neumann''': "Die Berber", Köln 1987, S. 42-47 (Anm. d. Red. EFODON).</ref>, die so weitgehend identisch mit denen der Olmeken sind, dass West-Afrikaner sogar bestimmte olmekische Terrakotta-Artefakte bestimmten schwarzafrikanischen Volksstämmen zuschreiben. Einige der Narben-Muster findet man bei Nubiern und Angehörigen südäthiopischer Volksstämme.
-Interessanterweise wird die ,,hohe konische Krone”, die etlichen Forschern zufolge ein Kennzeichen der olmekischen Herrscher war, im Fall einer bestimmten Terrakotta-Büste von einem Mann getragen, der hundertprozentig schwarzafrikanischer Herkunft ist, der mehrere Gesichtsnarben-Tätowierungen zeigt, und dessen konische Krone mit Turban identisch mit der Kopfbedeckung vieler West-Afrikaner ist. Derartige Kopfbedeckungen waren auch unter den schwarzen Mauren <ref>Anmerkung: Im "maurischen" Marokko existieren neben den ganz mitteleuropäisch aussehenden "weißen" Berbern auch schwarzafrikanische Ethnien und gemischt europäisch-schwarzafrikanisch wirkende Volksgruppen (vgl. die südmarokkanischen Tänzerinnen auf dem Titelbild des eben zitierten Werkes von Neumann). (Anm. d. Red. EFODON)</ref> üblich.
+Interessanterweise wird die "hohe konische Krone", die etlichen Forschern zufolge ein Kennzeichen der olmekischen Herrscher war, im Fall einer bestimmten Terrakotta-Büste von einem Mann getragen, der hundertprozentig schwarzafrikanischer Herkunft ist, der mehrere Gesichtsnarben-Tätowierungen zeigt, und dessen konische Krone mit Turban identisch mit der Kopfbedeckung vieler West-Afrikaner ist. Derartige Kopfbedeckungen waren auch unter den schwarzen Mauren <ref>Anmerkung: Im "maurischen" Marokko existieren neben den ganz mitteleuropäisch aussehenden "weißen" Berbern auch schwarzafrikanische Ethnien und gemischt europäisch-schwarzafrikanisch wirkende Volksgruppen (vgl. die südmarokkanischen Tänzerinnen auf dem Titelbild des eben zitierten Werkes von Neumann). (Anm. d. Red. EFODON)</ref> üblich.
 Es wurde behauptet, auf einer bestimmten olmekischen Stein-Stele seien Schwarze in untergeordneter Position, oder in unterwürfiger Pose, dargestellt. Andere, die diese Stele gesehen haben, widersprechen dem. Im Magazin FATE <ref>Quelle: "Ancient Phoenicians Visited America", in: FATE, Vol. 43/No. 9, 1990,  S. 51-52.</ref> wurde in einem Artikel über die Olmeken eine ,,Uncle-Sam”-Figur als "''in einer Pose der Unterwürfigkeit''" vor einem Schwarzen mit Kinnbart beschrieben. Tatsache ist, dass die eindrucksvollsten Darstellungen von Schwarzen im olmekischen Mexiko diese in einer Position von Superiorität zeigen, wie man sie in den riesigen olmekischen Stein-Köpfen dargestellt findet. Köpfe mit ähnlichen rassischen Charakteristika, einschließlich des so genannten Leder-Helms, findet man in der altägyptischen Hafenstadt Tanis. Auch in West-Afrika und anderen Teilen des afrikanischen Kontinents existiert eine Jahrtausende alte Tradition, von sehr bedeutenden Persönlichkeiten steinerne Riesen-Köpfe herzustellen.
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 schen Herrscher Ägyptens.]]
-Die Pharaonen der nubischen ("äthiopischen") Dynastie waren nur die letzten schwarzafrikanischen Herrscher Ägyptens. Tutanchamun beispielsweise war so schwarz wie nur irgendein afroamerikanischer, westindischer oder südägyptischer Schwarzer. Seine berühmte Goldmaske zeigt ihn mit eindeutig negroiden Rassemerkmalen, wie man sie etwa unter den Galla Athiopiens findet, ähnlich eine Büste, und eine Ebenholzstatue gibt ihn ebenfalls als Schwarzafrikaner wieder. Die Mutter Tutanchamuns war Königin Tiye, die A. v. Wuthenau <ref>Quelle: Alexander v. Wuthenau: "Unexpected Faces in Ancient America? 1500 BC to 1500 AD", New York 1975, S. 136.</ref> als "''von rein schwarzer Herkunft''" beschreibt. In diesem Sinne nennt J. A. Rogers <ref>Quelle: J. A. Rogers: "World’s Great Men of Color", New York 1972, S. 63.</ref> Tutanchamun "''einen reinrassigen Afrikaner''".
+Die Pharaonen der nubischen ("äthiopischen") Dynastie waren nur die letzten schwarzafrikanischen Herrscher Ägyptens. Tutanchamun beispielsweise war so schwarz wie nur irgendein afroamerikanischer, westindischer oder südägyptischer Schwarzer. Seine berühmte Goldmaske zeigt ihn mit eindeutig negroiden Rassemerkmalen, wie man sie etwa unter den Galla Athiopiens findet, ähnlich eine Büste, und eine Ebenholzstatue gibt ihn ebenfalls als Schwarzafrikaner wieder. Die Mutter Tutanchamuns war Königin Tiye, die A. v. Wuthenau <ref>Quelle: '''Alexander v. Wuthenau''': "Unexpected Faces in Ancient America? 1500 BC to 1500 AD", New York 1975, S. 136.</ref> als "''von rein schwarzer Herkunft''" beschreibt. In diesem Sinne nennt J. A. Rogers <ref>Quelle: '''J. A. Rogers''': "World’s Great Men of Color", New York 1972, S. 63.</ref> Tutanchamun "''einen reinrassigen Afrikaner''".
-In diesem Zusammenhang muss ein großes Fragezeichen zur berühmten Portraitbüste der Nofretete angebracht werden. Handelt es sich da vielleicht um eine Fälschung oder Verwechslung? <ref>Anmerkung: Die heute im ägyptischen Museum Berlin-Charlottenburg befindliche Nofretete-Büste war 1913-1920 "verschollen". Sie trägt keinerlei Inschrift. (Anm. d. Red. EFODON)</ref> Haltlose Spekulationen machten sie zur Tochter eines ,,Mitanni”-Königs, andererseits soll ihr ursprünglicher Name Tedu Heppa gewesen sein. William Osburn <ref>Quelle: William Osburn: "Monumental History of Egypt", London 1854, Vol. 2/S. 34.</ref> schreibt über die Mumie ihres Vaters: "''Die negroiden Gesichtszüge des Königs waren das Auffallendste daran.''" Auch existieren plastische Darstellungen, die Nofretete ganz unähnlich der berühmten Büste, mit quasi-negroiden Gesichtszügen zeigen. Gab es zwei Nofreteten?
+In diesem Zusammenhang muss ein großes Fragezeichen zur berühmten Portraitbüste der Nofretete angebracht werden. Handelt es sich da vielleicht um eine Fälschung oder Verwechslung? <ref>Anmerkung: Die heute im ägyptischen Museum Berlin-Charlottenburg befindliche Nofretete-Büste war 1913-1920 "verschollen". Sie trägt keinerlei Inschrift. (Anm. d. Red. EFODON)</ref> Haltlose Spekulationen machten sie zur Tochter eines ,,Mitanni”-Königs, andererseits soll ihr ursprünglicher Name Tedu Heppa gewesen sein. William Osburn <ref>Quelle: '''William Osburn''': "Monumental History of Egypt", London 1854, Vol. 2/S. 34.</ref> schreibt über die Mumie ihres Vaters: "''Die negroiden Gesichtszüge des Königs waren das Auffallendste daran.''" Auch existieren plastische Darstellungen, die Nofretete ganz unähnlich der berühmten Büste, mit quasi-negroiden Gesichtszügen zeigen. Gab es zwei Nofreteten?
 Mit nicht wenigen nonkonformistischen Forschern tendiere ich zu der Vermutung, dass die ,,äthiopischen” Nubier oder Kuschiten sich einst von Nordwest-Afrika aus einerseits weit nach Osten (Mesopotamien, Elam, Medien, Indien, Ceylon) ausgebreitet haben. Auf der anderen Seite leiten zahllose westafrikanische Völker ihre Herkunft ebenfalls aus dem Raum Sudan/Ägypten/Südarabien her. Es gibt Hinweise, dass der nubisch-"äthiopische" Pharao Taharqa eine Invasion der iberischen Halbinsel plante. In den Rahmen einer solchen Völkerausbreitung fügen sich pharaonisch-nubische und westafrikanische transatlantische Expeditionen einleuchtend ein.

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	In einem solchen Szenario wird auch das schon wiederholt verdrängte Thema aufgegriffen werden müssen, ob nicht die alte seefahrende Hochkultur Südarabiens - lange vor dem Auftauchen der semitischen Araber - ebenfalls ursprünglich von schwarzafrikanisch-kuschitischen Völkern begründet wurde.		In einem solchen Szenario wird auch das schon wiederholt verdrängte Thema aufgegriffen werden müssen, ob nicht die alte seefahrende Hochkultur Südarabiens - lange vor dem Auftauchen der semitischen Araber - ebenfalls ursprünglich von schwarzafrikanisch-kuschitischen Völkern begründet wurde.

−	Als Angehöriger der Garifuna-Nation <ref>Anmerkung: Mit "Garifuna" oder "Califunami" bezeichnen sich heute die westindischen "Schwarzen", die oft auch als "Black Caribs" bezeichnet werden. Die schulwissenschaftliche These, es handele sich bei ihnen ausschließlich um geflohene schwarzafrikanische Sklaven der nachkolumbischen Ära, muss mit Misstrauen betrachtet werden. Es könnte sich bei ihnen durchaus, zumindest teilweise, um eine autochthone schwarze Bevölkerung Amerikas handeln, wie [[Paul Barton]] meint. (Anm. d. Red. EFODON).</ref> habe ich mir aufgrund meiner Forschungen ein Weltbild gebildet, in dem Schwarzen eine viel umfassendere Rolle im Weltgeschehen zugestanden wird, als man bisher bereit war ihnen zuzugestehen. Ich glaube, dass mein Weltbild realistischer ist. Allenthalben sehe ich Schwarze als Kulturbringer, Herren der sieben Meere, interkontinentale Händler und Kolonisatoren.	+	Als Angehöriger der Garifuna-Nation <ref>Anmerkung: Mit "Garifuna" oder "Califunami" bezeichnen sich heute die westindischen "Schwarzen", die oft auch als "Black Caribs" bezeichnet werden. Die [[Schulwissenschaft\|schulwissenschaftliche]] These, es handele sich bei ihnen ausschließlich um geflohene schwarzafrikanische Sklaven der nachkolumbischen Ära, muss mit Misstrauen betrachtet werden. Es könnte sich bei ihnen durchaus, zumindest teilweise, um eine autochthone schwarze Bevölkerung Amerikas handeln, wie [[Paul A. Barton]] meint. (Anm. d. Red. EFODON).</ref> habe ich mir aufgrund meiner Forschungen ein Weltbild gebildet, in dem Schwarzen eine viel umfassendere Rolle im Weltgeschehen zugestanden wird, als man bisher bereit war ihnen zuzugestehen. Ich glaube, dass mein Weltbild realistischer ist. Allenthalben sehe ich Schwarze als Kulturbringer, Herren der sieben Meere, interkontinentale Händler und Kolonisatoren.

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 ===Anmerkungen und Quellen===
-Dieser Beitrag von [[Paul Barton]] erschien erstmals unter dem Ttel "Auch die »schwarze Rasse« hat Anteil an der Entstehung von Hochkultur!" in der Übersetzung und in redaktioneller Bearbeitung von [[Dr. Horst Friedrich]], Wörthsee, in [http://www.efodon.de/ EFODON-SYNESIS] Nr. 15/1996
+Dieser Beitrag von [[Paul A. Barton]] erschien erstmals unter dem Ttel "Auch die »schwarze Rasse« hat Anteil an der Entstehung von Hochkultur!" in der Übersetzung und in redaktioneller Bearbeitung von [[Dr. Horst Friedrich]], Wörthsee, in [http://www.efodon.de/ EFODON-SYNESIS] Nr. 15/1996
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 ===Beiträge der 'schwarzen Rasse' zur Entwicklung früher Hochkulturen===
-von [[Paul Barton]], Hanford (Kalifornien/USA)
+von [[Paul A. Barton]], Hanford (Kalifornien/USA)
 Nach einem heute besonders unter Weißen verbreiteten Klischee hat die 'schwarze Rasse' <ref>Anmerkung: Die einschlägigen ethnologisch-anthropologischen Werke demonstrieren, dass z. Z. nur Chaos und Konfusion bezüglich der angeblichen ,,Rassen” der Menschheit herrschen, besonders auch hinsichtlich des Problems, ob es überhaupt eine ,,schwarze Rasse’’ gibt, oder vielmehr viele dunkelhäutige ,,Rassen” (Bantu, "hamito-negroide" u. a. Völker Afrikas, die australischen Aborigines, Fiji-Insulaner, Melanesier, Papuas etc.). Die dunkelhäutigen Süd-Inder, die oft Affinitäten zur mediterranen und/oder australischen "Rasse" zeigen, sind ein besonders schwieriger Fall. Niemand kann heute sagen, in welchen Verhältnissen alle diese dunkelhäutigen und schwarzen Völker zu einander stehen. (Anm. d. Red. [http://www.efodon.de/ EFODON])</ref> weder zur Entstehung von Hochkultur auf unserem Planeten beigetragen, noch hatte sie die Fähigkeit, eigene Hochkulturen zu schaffen. Hat dieses Denkmuster irgendwie greifbare Substanz?