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	<title>Die Mythen der Cheyenne (IV) - Versionsgeschichte</title>
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		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://atlantisforschung.de/index.php?title=Die_Mythen_der_Cheyenne_(IV)&amp;diff=43634&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2019-02-23T19:02:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Die Seite wurde neu angelegt: „von &lt;a href=&quot;/index.php?title=Dr._Renate_Schukies&quot; title=&quot;Dr. Renate Schukies&quot;&gt;Dr. Renate Schukies&lt;/a&gt;  Datei:Stone 07.jpg|thumb|380px|&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Abb. 1&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Einige der - in Deutschland untersuchten - Fundstücke, die 1976 von &amp;#039;&amp;#039;Ernst Höning…“&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;von [[Dr. Renate Schukies]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Stone 07.jpg|thumb|380px|'''Abb. 1''' Einige der - in Deutschland untersuchten - Fundstücke, die 1976 von ''Ernst Höning'' am Stone Creek in der Provinz Alberta, Alaska, entdeckt wurden. Sie gehören zu den wichtigen Belegen für die Annahme, dass Amerika weit früher von Menschen besiedelt wurde als es bis heute von den meisten Paläo-Anthropologen zugestanden wird. Die Mythen der Cheyenne deuten die Möglichkeit an, dass ihre fernen Vorfahren jene archaischen Urmenschen kannten, deren Ahnen am Stone Creek diese und andere Spuren hinterlassen haben.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1976 entdeckte der Deutsche ''Ernst Hoening'' in [https://de.wikipedia.org/wiki/Alberta Alberta], [[Kanada, Grenzwissenschaften und Atlantis|Kanada]], eine der wohl bedeutendsten Fundstätten der [[Paläo-Anthropologie und Atlantisforschung|Paläo-Anthropologie]]: &amp;quot;[https://atlantisforschung.de/images/H-6745388.jpg Stone Creek]&amp;quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: Siehe dazu bei ''Atlantisforschung.de'' auch: [[Dr. Renate Schukies]], &amp;quot;[[A.E.F. Hoening: Fundort Stone Creek]]&amp;quot; ...Die Entdeckung des amerikanischen „Neandertalers“&amp;lt;/ref&amp;gt; Erste Datierungen von Artefakten und Knochenfragmenten '''(Abb. 1)''' verwiesen auf eine archäologische Sensation: 100.000 Jahre und älter. Könnte es sein, daß diese [[Neandertaler]] die Behaarten waren, von denen die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] &amp;lt;ref&amp;gt;Red. Anmerkung: Der obige Link führt zur [http://www.cheyennenation.com/ Webseite des Northern Cheyenne Tribe]. Wer Informationen zu den südlichen Cheyenne wünscht (die offenbar keine eigene Homepage haben), sei hier auf den Artikel &amp;quot;[https://www.okhistory.org/publications/enc/entry.php?entry=CH030 CHEYENNE, SOUTHERN]&amp;quot; der [https://www.okhistory.org/index.php Oklahoma Historical Society] verwiesen (abgerufen: 21. Februar 2019).&amp;lt;/ref&amp;gt; sprechen? &amp;lt;ref&amp;gt;Siehe: [[Dr. Renate Schukies]], &amp;quot;[[Die Mythen der Cheyenne (II)]]&amp;quot;&amp;lt;/ref&amp;gt; Über ihr generelles Verschwinden, das nach herkömmlichen Datierung vor ca. 45.000 Jahren begann, weiß auch unsere Wissenschaft nichts Genaues.Eine der Annahmen: Die verbliebenen [[Neandertaler]] wurden vor 35.000 Jahren in die Gebiete des eiszeitlichen [[Europa]]s und [https://de.wikipedia.org/wiki/Vorderasien Westasiens] abgedrängt. Aber es gibt Hinweise, daß einige von ihnen dabei waren, Kulturen nach Art des [[Atlantis und der Cro-Magnon-Mensch|Cro-Magnon-Menschen]] zu entwickeln. Auch scheinen sie sich zum Teil mit den modernen Menschen vermischt zu haben. Um 30.000 waren sie dann ganz von der Erde verschwunden. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eine der grundlegenden Fragen, die sich in diesem Zusammenhang stellt, lautet: Umfaßt das menschliche Erirmerungsvermögen tatsächlich einen immensen Zeitraum von mehr als 40.000 Jahren, oder handelt es sich um Ereignisse, die eben nicht so weit zurückliegen und die deshalb überliefert werden konnten? Bereits [https://de.wikipedia.org/wiki/Louis_Agassiz Louis Agassiz], der Begründer der [[Die Eiszeit: nur eine ausgedachte Story?|Eiszeit]]-Theorie, kam zu dem Schluß, daß die letzte [[Die Eiszeit: nur eine ausgedachte Story?|Eiszeit]] durch eine Katastrophe ausgelöst und durch eine Katastrophe wieder beendet wurde - vor nur wenigen tausend Jahren. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem die letzte Flut vorüber war, schienen die Tsistsistas zu erwachen. Sie wurden stark im Geist, aber ihre Körper wurden schwach, da das Wild, von dem sie gelebt hatten, verschwunden war. Dann erhielten sie ihre Kultur, die wir noch heute in Überresten kennen. Zwischen -800 und -200 kam es in den drei großen Kulturkreisen [https://de.wikipedia.org/wiki/Abendland Abendland], [[Indien: Das Rama-Imperium|Indien]] und [[Geheimnisvolles China|China]] zu simultanen Durchbrüchen im Denken.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Er ist eine Zeit, die [https://de.wikipedia.org/wiki/Karl_Jaspers Karl Jaspers] in ''[https://jaspers-stiftung.ch/de/karl-jaspers/vom-ursprung-und-ziel-der-geschichte Vom Ursprung und Ziel der Geschichte]'' wegen ihrer tragenden Bedeutung als [https://de.wikipedia.org/wiki/Achsenzeit Achsenzeit] bezeichnet: &amp;quot;''Die Zeit nun in der es zum ersten Mal und alle späteren Entwicklungen strukturierend auﬂeuchtet.''&amp;quot; Warum sollte es nicht zur gleichen Zeit auch in [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerika]] aufgeleuchtet haben? Bevor ''Motseyoef'', der Kulturbringer, die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] verließ, prophezeite er ihnen die Zukunft. Die Erde erzitterte, der Himmel wurde dunkel und ein fürchterlicher Sturm kam auf, es blitzte und donnerte. ''Motseyoef'' vereinigte sich mit dem Morgenstern, der [[Venus und Orion in Kultur und Bildersprache Nordamerikas (I)|Venus]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:VFG 04.jpg|thumb|left|400px|'''Abb. 2''' Die Cheyenne erhalten Instruktionen von der großen Medizin, dargestellt in Form von vier Blitzen (originale Cheyenne-Zeichnung).]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bis vor einigen Jahren ist dies der [https://de.wikipedia.org/wiki/Kulturanthropologie Kulturanthropologie] nicht bekannt gewesen. Daraus ergeben sich mit Sicherheit neue Fragestellungen. Der ''Motseyoef''-[[Venus und Orion in Kultur und Bildersprache Nordamerikas (I)|Venus]]-Komplex weist deutliche Parallelen zum [https://de.wikipedia.org/wiki/Quetzalcoatl Quetzalcoatl]-[[Venus und Orion in Kultur und Bildersprache Nordamerikas (I)|Venus]]-Komplex der [https://de.wikipedia.org/wiki/Kulturanthropologie mesoamerikanischen] Kulturen auf. Auch Quetzalcoatl und [https://de.wikipedia.org/wiki/Kukulkan Kukulcan] bringen Kultur zu den Mexikanern und [https://de.wikipedia.org/wiki/Mayathan Yukateken]. Während der Stellenwert des Planeten [[Venus und Orion in Kultur und Bildersprache Nordamerikas (I)|Venus]] für die [https://de.wikipedia.org/wiki/Mesoamerika mesoamerikanischen] Kulturen bekannt ist, ist dies für die nordamerikanischen Kulturen generell nicht der Fall. Dabei ist das [https://en.wikipedia.org/wiki/Skidi Skidi-Pawnee]-Menschenopfer an den Morgenstern ein ausführlich diskutierter Sachverhalt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aber nicht nur die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] und die [https://de.wikipedia.org/wiki/Pawnee Pawnee] sind eng mit dem Morgenstern verknüpft, auch der Prophet der [https://de.wikipedia.org/wiki/Wichita_(Volk) Wichita] transfonnierte zum Morgenstern. ''Child of Water'', der Kulturheros der [http://www.sacred-texts.com/nam/zuni/index.htm Zuñi], wird von Collier ebenfalls mit [https://de.wikipedia.org/wiki/Quetzalcoatl Quetzalcoatl] verglichen. Als ''Child of Water'' geboren wurde, blitzte es vier Mal. Diese vier Blitze könnten die selben sein, die auf einer alten [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne]-Zeichnung '''(Abb. 2)''' auftauchen: In einem schwarzen, bedrohlichen Himmel entladen sich vier riesige Blitze über [https://de.wikipedia.org/wiki/Bear_Butte Bear Butte], dem heiligen Berg. Die nebenstehend wiedergegebene Zeichnung ist untertitelt: &amp;quot;''Sie erhalten Instruktionen vom Großen Geist oder von der Großen Medizin''&amp;quot;. &amp;lt;ref&amp;gt;Quelle: Dorsey, in ''Anthropology'' Pl. XV, 1905&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der umfangreichen Literatur über die [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne] sind diese Blitze an keiner anderen Stelle erwähnt. Es sei denn, die vier heiligen Pfeile der Tsistsistas wären ein Symbol für eben jene Blitze. [https://de.wikipedia.org/wiki/Clark_Wissler Wissler] und Spindler haben bereits darauf hingewiesen, daß das Morgensternopfer der [https://de.wikipedia.org/wiki/Pawnee Pawnee] eine Reihe von Übereinstimmungen mit den Morgensternopfern der [[Azteken]] aufweist. Es wurde vermutet, daß ihr Vorhandensein bei den [https://de.wikipedia.org/wiki/Pawnee Pawnee] via Diffusion aus [[Atlantis in Mexiko|Mexiko]] zu erklären sei. Eine Analyse der [https://de.wikipedia.org/wiki/Pawnee Pawnee]-Zeremonien hat zwar gezeigt, daß einige&lt;br /&gt;
Aspekte durchaus fremden Ursprungs sein könnten, daß das grundsatzliche Konzept jedoch in perfektem Einklang mit der [https://en.wikipedia.org/wiki/Skidi Skidi-Pawnee]-Kultur steht, in der nahezu alles mit den Sternen in Zusammenhang gebracht wird. Aber auch bei den anderen Stämmen der [https://de.wikipedia.org/wiki/Caddo-Sprachen caddoischen Sprachfamilie] spielt Sternenmythologie eine große Rolle. Da die Verehrung der Himmelskörper jedoch eine so grundlegende Bedeutung bei den [https://de.wikipedia.org/wiki/Pawnee Pawnee] hat, nimmt man an, daß die Diffusion von [[Atlantis in Mexiko|Mexiko]] aus, zu einem außerordentlich frühen Zeitpunkt, stattgefunden haben muß - wenn überhaupt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Tsistsistas, die die Verehrung des Morgensterns mit den im Süden [[Prä- und post-diluviale Zivilisationen in Nordamerika|Nordamerikas]] lebenden [https://de.wikipedia.org/wiki/Pawnee Pawnee] teilen, werden nun aber der im Nordosten des Kontinents lebenden [https://de.wikipedia.org/wiki/Algonkin-Sprachen Algonquian-Sprachfamilie] zugeordnet. Da auch das Glaubenssystem der Tsistsistas äußerst komplex ist, läßt dies berechtigte Zweifel am Diffusiosmodell aufkommen.&lt;br /&gt;
Insbesondere, wenn man den Umstand berücksichtigt, daß die [[Venus und Orion in Kultur und Bildersprache Nordamerikas (I)|Venus]] und die [https://de.wikipedia.org/wiki/Plejaden Plejaden] ebenfalls eine große Bedeutung in [[Nordsibirische Felsbilder an der Eismeerküste|Nordsibirien]] hatten. Auf nordsibirischen [https://de.wikipedia.org/wiki/Schamanentrommel Schamanentrommeln] sind neben Sonne und Mond oft auch [[Venus und Orion in Kultur und Bildersprache Nordamerikas (I)|Venus]] und das Siebengestirn, die [https://de.wikipedia.org/wiki/Plejaden Plejaden], abgebildet, was auf deren besondere Beachtung bei den [https://de.wikipedia.org/wiki/Schamanismus Schamanen] hinzuweisen scheint. Leider haben [https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnographie Ethnographen] versäumt, ihre genaue Bedeutung zu erfragen. Da auch die [[Mythologie in der alternativen Ur- und Frühgeschichtsforschung|Mythologien]] der im Norden lebenden [https://de.wikipedia.org/wiki/Hidatsa Hidatsas] und [https://de.wikipedia.org/wiki/Blackfoot Blackfeet] eng mit dem Morgenstern verknüpft sind, könnte man von einem [[Venus und Orion in Kultur und Bildersprache Nordamerikas (I)|Venus]]-[https://de.wikipedia.org/wiki/Plejaden Plejaden]-Gürtel sprechen, der sich von [[Nordsibirische Felsbilder an der Eismeerküste|Nordsibirien]] bis nach [https://de.wikipedia.org/wiki/Mesoamerika Mesoamerika] erstreckt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
All dies macht es ziemlich unwahrscheinlich, daß sich das Konzept &amp;quot;Morgenstern&amp;quot; vom Süden aus in den Norden verbreitet hat. Die [[Venus und Orion in Kultur und Bildersprache Nordamerikas (I)|Venus]] als Morgenstern war nicht nur bei den nordamerikanischen Stämmen von großer Bedeutung, sondern auch in vielen anderen Kulturen der Welt, zum Beispiel bei den [https://de.wikipedia.org/wiki/Babylonier Babyloniern]. In diesem Zusammenhang ist es interessant, daß der [http://www.cheyennenation.com/ Cheyenne]-Forscher [https://de.wikipedia.org/wiki/George_Bird_Grinnell Grinell] schon 1914 hier einen Bezug herstellte: &amp;quot;''Die Priester des [https://de.wikipedia.org/wiki/Baal_(Gott) Baal] ([[Venus und Orion in Kultur und Bildersprache Nordamerikas (I)|Venus]]) schneiden sich mit Messern, wenn sie zu ihm beten - die Indianer schwingen am Pfahl während der Zeremonie der Neuen Lebenshütte.''&amp;quot; Auch der Tsistsistas-Pfeilhüter &amp;lt;ref&amp;gt;Siehe: [[Dr. Renate Schukies|Renate Schukies]], &amp;quot;[http://www.buecher-nach-isbn.info/3-88977/3889776183-Hueter-der-Heiligen-Pfeile.-Red-Hat-erzaehlt-die-Geschichte-der-Cheyenne.-3-88977-618-3.html Hüter der Heiligen Pfeile: Red Hat erzählt die Geschichte der Cheyenne]&amp;quot;, Lamuv, 2002&amp;lt;/ref&amp;gt; opfert dem Morgenstern sein eigenes Fleisch - die Haut seiner Arme und Beine. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Navigation ===&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Anmerkungen und Quellen ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dieser - auf einem von der Autorin an der Universität Hamburg gehaltenen Vortrag anlässlich des 500. Jahrestags der angeblichen 'Entdeckung' [[Atlantis-Lokalisierungen, Diffusionismus und die Spuren prädiluvialer Kulturen in Amerika|Amerikas]] durch Christoph Kolumbus basierende &amp;lt;ref&amp;gt;Anmerkung: Er wurde von der Autorin im Wintersemester 1992/93 im Rahmen des Allgemeinen Vorlesungswesens - Thema: &amp;quot;Kulturwissenschaftliche Reaktionen auf das Kolumbusjahr&amp;quot; - vorgetragen.&amp;lt;/ref&amp;gt; - Beitrag von [[Dr. Renate Schukies]] (©) wurde erstveröffentlicht in [http://www.fantomzeit.de/?p=2086 VORZEIT FRÜHZEIT GEGENWART] - Interdisziplinäres Bulletin, Heft 1 / 6. Jahrgang - März 1994. Bei ''Atlantisforschung.de'' erscheint er im Februar 2019 in einer redaktionell bearbeiteten, mehrteiligen Online-Version.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Fußnoten:'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Bild-Quellen:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:1) A.E.F. Hoening, [https://atlantisforschung.de/images/H-6745388.jpg Fundort Stone Creek - Die Entdeckung des amerikanischen „Neandertalers“], Econ, 1981; nach: Bild-Archiv [[Dr. Renate Schukies]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:2) Bild-Archiv [[Dr. Renate Schukies]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>BB</name></author>
		
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