Herwig Görgemanns - Versionsgeschichte

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Die Seite wurde neu angelegt: ===Forscher- und Autorenportrait=== (red) '''Herwig Görgemanns''' (* 2. September 1931 im niederrheinischen [http://de.wikipedia.org/wiki/Alpen_(Niederrh...

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===Forscher- und Autorenportrait===

([[Das Team|red]]) '''Herwig Görgemanns''' (* 2. September 1931 im niederrheinischen [http://de.wikipedia.org/wiki/Alpen_(Niederrhein) Alpen]) ist ein deutscher Altphilologe und [[Platon]]-Experte, der im Gegensatz zur Mehrheit seiner Fachkollegen einen historischen Kern des [[Atlantisbericht]]s annimmt. Damit gehört er zu jenen, für die moderne [[Atlantisforschung]] ausgesprochen bedeutsamen [[Fachwissenschaft]]lern, deren Expertise belegt, dass die [[Fiktionalitäts-These]] zur [[Atlantida]] auch in altphilologischer Hinsicht keineswegs 'alternativlos' ist oder eine 'gesicherte Erkenntnis' darstellt.

===Berufliche Laufbahn===

Nachdem '''Herwig Görgemanns''' 1959 an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Julius-Maximilians-Universit%C3%A4t_W%C3%BCrzburg Universität Würzburg] mit Beiträgen zur Interpretation von [[Platon]]s Dialog [[Nomoi]] in [http://de.wikipedia.org/wiki/Klassische_Philologie Klassischer Philologie] promoviert hatte, erlangte er 1965 mit seinen "''Untersuchungen zu [http://de.wikipedia.org/wiki/Plutarch Plutarchs] Dialog >De facie in orbe luna<''" seine [https://de.wikipedia.org/wiki/Habilitation Habilitation] an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Universität Heidelberg]. Sein dortiger Lehrer war [http://de.wikipedia.org/wiki/Franz_Dirlmeier Franz Dirlmeier]. 1967/1968 war er als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fellow Fellow] am [http://de.wikipedia.org/wiki/Center_for_Hellenic_Studies Center for Hellenic Studies] der [http://de.wikipedia.org/wiki/Harvard_University Harvard University] tätig. 1972 folgte '''Görgemanns''' dem Ruf an die [http://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Universität Heidelberg], wo er bis zu seiner [http://de.wikipedia.org/wiki/Emeritierung Emeritierung] im Jahr 1997 eine Professur für Klassische Philologie innehatte. Der Schwerpunkt seines Werkes liegt auf dem Gebiet der griechischen Philosophie, insbesondere des [http://de.wikipedia.org/wiki/Platonismus Platonismus], aber er befasste sich u.a. auch mit dem Werk des frühchristlichen Theologen [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Origines], dessen Werk "''Peri archon / De principiis''" er gemeinsam mit dem Kirchenhistoriker Heinrich Karpp (1908–1997) übersetzte. <ref>Quelle: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: [http://de.wikipedia.org/wiki/Herwig_G%C3%B6rgemanns Herwig Görgemanns] (abgerufen: 2. Juni 2015)</ref>

=== H. Görgemanns und Atlantis ===

Wie auch andere Vertreter der altphilologischen Minorität - z.B. [[Wilhelm Brandenstein]] und [[Alois Jacob]] - weist auch '''Görgemanns''' die vorherrschende Lehrmeinung zurück, es handele sich beim [[Atlantisbericht]] um einen [https://de.wikipedia.org/wiki/Platonischer_Mythos Platonischen Mythos]. Dazu heißt es bei [[Thorwald C. Franke]]: "''Görgemanns bestreitet den mythischen Charakter der Atlantiserzählung, weil [[Platon]]s Mythen stets einen übernatürlichen Kern hätten. Im Falle der Atlantiserzählung jedoch kämen Mythen nur am Rand vor, z.B. als Gründungsmythen, der Kern jedoch sei sehr faktisch.''

[[Bild:PRST.jpg|thumb|280x280px|'''Abb. 1''' Die altägyptische Darstellung eines Kriegers der 'Seevölker'. In deren Versuch einer Invasion des Pharaonen-Reiches sieht Herwig Görgemanns einen historischen Kern des Atlantisberichts.]]

''Die Frage, ob [[Platon]] mit der Atlantiserzählung nicht eine Art Roman verfasst haben, und die enthaltenen Wahrheitsbeteuerungen in Wahrheit auf dessen Unwahrheit hinweisen könnten, beantwortet Görgemanns so, dass eine solche literarische Tradition erst nach [[Platon]] entstand. Zudem beschreibe [[Platon]] selbst sein literarisches Verfahren: Eine vollkommen erfundene Darlegung wird verworfen und [[Platon]]s Idealstaat in eine historische Überlieferung eingefügt. Da der Idealstaat [[Ur-Athen]] sein soll, wäre Atlantis also nicht >eingefügt<.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], "[http://www.atlantis-scout.de/atlantis_goergemanns_engl.htm Herwig Görgemanns und die ägyptische Spur]", 28. Juli 2013, bei [http://www.atlantis-scout.de atlantis-scout.de] (abgerufen: 2. Juni 2015)</ref>

Zudem erweist Görgemanns sich als früher Verfechter der Annahme einer Art 'Patchwork'-Charakters des [[Atlantisbericht]]s: "''Eine ganze Reihe von Elementen der Atlantiserzählung gehen laut Görgemanns auf [[Platon]] selbst zurück, die er in gutem Glauben hinzufügte. Insbesondere die Chronologie (9000 Jahre zuvor), die Geographie (im Atlantik) und der Untergang.''" <ref>Quelle: ebd.</ref>

Der historische Kern der Atlantis-Überlieferung sei, wie es bei [[Thorwald C. Franke|Franke]] weiter heißt, aus '''Görgemanns''' Sicht "''in dem großen Krieg zu sehen, den [[Atlantis]] gegen [[Ur-Athen]], [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] und alle anderen Länder geführt habe. Dies weise laut Herwig Görgemanns deutlich auf die sogenannten [[Das derzeitige Seevölker-Paradigma|Seevölkerkriege]] hin, die um 1200 v.Chr. stattfanden und auf ägyptischen Monumenten bis heute dokumentiert sind. ''[...]'' Die genaue Herkunft dieser [[Das derzeitige Seevölker-Paradigma|Seevölker]] lässt Görgemanns offen, sie ist bis heute in der Wissenschaft umstritten.''" <ref>Quelle: ebd.</ref>

Zur Überlieferungskette des [[Atlantisbericht]]s stellte '''Görgemanns''', wie wir bei [[Thorwald C. Franke|Franke]] erfahren, eine interessante, aber hoch spekulative Hypothese vor: "''Einen besonderen Augenmerk richtet Görgemanns auf die Frage, wie die Überlieferung von [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] nach Griechenland kam. Er glaubt, dass es unwahrscheinlich sei, dass [[Solon]] oder auch [[Platon]] davon in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] gehört hätten. Görgemanns weist auf eine Inschrift in [[Athen]] hin, die von einer ägyptischen Gesandtschaft nach [[Athen]] im Jahr 362/1 v.Chr. berichtet. Görgemanns glaubt, diese Gesandtschaft habe die Atlantiserzählung mit nach [[Athen]] gebracht, um [[Athen]] zu einem Bündnis mit [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] zu bewegen. Das würde auch so manche Verzerrung der historischen Überlieferung erklären, denn die [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypter]] hätten die Geschichte zu ihrem politischen Nutzen >frisiert<. Problematisch an dieser Hypothese ist, warum dann nur [[Platon]] von [[Atlantis]] wusste, und nicht auch andere.''" <ref>Quelle: ebd.</ref>

=== Veröffentlichungen (Auswahl) ===

[[Bild:Herwig Goergemanns Platon.jpg|thumb|'''Abb. 2''' Das Frontcover von Görgemanns Platon-Abhandlung aus dem Jahr 1994]]

* Beiträge zur Interpretation von Platons Nomoi (= Zetemata. H. 25). Beck, München 1960 (überarbeitete Dissertation, Universität Würzburg, 1959).
* Untersuchungen zu Plutarchs Dialog „De facie in orbe lunae“ (= Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften. Bd. 33). Winter, Heidelberg 1970 (Habilitationsschrift, Universität Heidelberg, 1965).
* Origenes: Vier Bücher von den Prinzipien (= Texte zur Forschung. Bd. 24). Hrsg., übersetzt, mit kritischen und erläuternden Anmerkungen versehen von Herwig Görgemanns und Heinrich Karpp. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1976, ISBN 3-534-00593-7.
* Platon. Winter, Heidelberg 1994, ISBN 3-8253-0203-2.
* Platon und die atlantische Insel. Die Entstehung eines Geschichtsmythos. In: Hellenische Mythologie: Vorgeschichte. Die Hellenen und ihre Nachbarn von der Vorgeschichte bis zur klassischen Periode. Tagung, 9.–11.12.1994, Ohlstadt, Oberbayern, Deutschland. DZA Verlag für Kultur und Wissenschaft, Altenburg 1996, S. 107–124.
* Wahrheit und Fiktion in Platons Atlantis-Erzählung, in: Hermes Nr. 128 / 2000; S. 405-420. <ref>Quelle der Publikationsliste: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: [http://de.wikipedia.org/wiki/Herwig_G%C3%B6rgemanns Herwig Görgemanns] (Stand: 2. Juni 2015)</ref>

=== Anmerkungen und Quellen ===

'''Fußnoten:'''
<references />

'''Bild-Quellen:'''

:1) [http://www.hope.edu/ Hope College] / Bild-Archiv ''[[Hauptseite|Atlantisforschung.de]]''

:2) [[Thorwald C. Franke]], "[http://www.atlantis-scout.de/atlantis_goergemanns_engl.htm Herwig Görgemanns und die ägyptische Spur]", 28. Juli 2013, bei [http://www.atlantis-scout.de/ atlantis-scout.de]

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	* Platon und die atlantische Insel. Die Entstehung eines Geschichtsmythos. In: Hellenische Mythologie: Vorgeschichte. Die Hellenen und ihre Nachbarn von der Vorgeschichte bis zur klassischen Periode. Tagung, 9.–11.12.1994, Ohlstadt, Oberbayern, Deutschland. DZA Verlag für Kultur und Wissenschaft, Altenburg 1996, S. 107–124.		* Platon und die atlantische Insel. Die Entstehung eines Geschichtsmythos. In: Hellenische Mythologie: Vorgeschichte. Die Hellenen und ihre Nachbarn von der Vorgeschichte bis zur klassischen Periode. Tagung, 9.–11.12.1994, Ohlstadt, Oberbayern, Deutschland. DZA Verlag für Kultur und Wissenschaft, Altenburg 1996, S. 107–124.
	* Wahrheit und Fiktion in Platons Atlantis-Erzählung, in: Hermes Nr. 128 / 2000; S. 405-420. <ref>Quelle der Publikationsliste: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: [http://de.wikipedia.org/wiki/Herwig_G%C3%B6rgemanns Herwig Görgemanns] (Stand: 2. Juni 2015)</ref>		* Wahrheit und Fiktion in Platons Atlantis-Erzählung, in: Hermes Nr. 128 / 2000; S. 405-420. <ref>Quelle der Publikationsliste: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: [http://de.wikipedia.org/wiki/Herwig_G%C3%B6rgemanns Herwig Görgemanns] (Stand: 2. Juni 2015)</ref>
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 ===Berufliche Laufbahn===
 Nachdem '''Herwig Görgemanns''' 1959 an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Julius-Maximilians-Universit%C3%A4t_W%C3%BCrzburg Universität Würzburg] mit Beiträgen zur Interpretation von [[Platon]]s Dialog [[Nomoi]] in [http://de.wikipedia.org/wiki/Klassische_Philologie Klassischer Philologie] promoviert hatte, erlangte er 1965 mit seinen "''Untersuchungen zu [http://de.wikipedia.org/wiki/Plutarch Plutarchs] Dialog >De facie in orbe luna<''" seine [https://de.wikipedia.org/wiki/Habilitation Habilitation] an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Universität Heidelberg]. Sein dortiger Lehrer war [http://de.wikipedia.org/wiki/Franz_Dirlmeier Franz Dirlmeier]. 1967/1968 war er als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fellow Fellow] am [http://de.wikipedia.org/wiki/Center_for_Hellenic_Studies Center for Hellenic Studies] der [http://de.wikipedia.org/wiki/Harvard_University Harvard University] tätig. 1972 folgte '''Görgemanns''' dem Ruf an die [http://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Universität Heidelberg], wo er bis zu seiner [http://de.wikipedia.org/wiki/Emeritierung Emeritierung] im Jahr 1997 eine Professur für [http://de.wikipedia.org/wiki/Klassische_Philologie Klassische Philologie] innehatte. Der Schwerpunkt seines Werkes liegt auf dem Gebiet der griechischen Philosophie, insbesondere des [http://de.wikipedia.org/wiki/Platonismus Platonismus], aber er befasste sich u.a. auch mit den Schriften des frühchristlichen Theologen [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Origines], dessen Opus "''Peri archon / De principiis''" er gemeinsam mit dem Kirchenhistoriker Heinrich Karpp (1908–1997) übersetzte. <ref>Quelle: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: [http://de.wikipedia.org/wiki/Herwig_G%C3%B6rgemanns Herwig Görgemanns] (abgerufen: 2. Juni 2015)</ref>
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 Wie auch andere Vertreter der altphilologischen Minorität - z.B. [[Wilhelm Brandenstein]] und [[Alois Jacob]] - weist auch '''Görgemanns''' die vorherrschende Lehrmeinung zurück, es handele sich beim [[Atlantisbericht]] um einen [https://de.wikipedia.org/wiki/Platonischer_Mythos Platonischen Mythos]. Dazu heißt es bei [[Thorwald C. Franke]]: "''Görgemanns bestreitet den mythischen Charakter der Atlantiserzählung, weil [[Platon]]s Mythen stets einen übernatürlichen Kern hätten. Im Falle der Atlantiserzählung jedoch kämen Mythen nur am Rand vor, z.B. als Gründungsmythen, der Kern jedoch sei sehr faktisch.''
-[[Bild:PRST.jpg|thumb|280x280px|'''Abb. 1''' Die altägyptische Darstellung eines Kriegers der 'Seevölker'. In deren Versuch einer Invasion des Pharaonen-Reiches sieht Herwig Görgemanns einen historischen Kern des Atlantisberichts.]]
+[[Bild:PRST.jpg|thumb|200px|'''Abb. 2''' Die altägyptische Darstellung eines Kriegers der 'Seevölker'. In deren Versuch einer Invasion des Pharaonen-Reiches sieht Herwig Görgemanns einen historischen Kern des Atlantisberichts.]]
 ''Die Frage, ob [[Platon]] mit der Atlantiserzählung nicht eine Art Roman verfasst haben, und die enthaltenen Wahrheitsbeteuerungen in Wahrheit auf dessen Unwahrheit hinweisen könnten, beantwortet Görgemanns so, dass eine solche literarische Tradition erst nach [[Platon]] entstand. Zudem beschreibe [[Platon]] selbst sein literarisches Verfahren: Eine vollkommen erfundene Darlegung wird verworfen und [[Platon]]s Idealstaat in eine historische Überlieferung eingefügt. Da der Idealstaat [[Ur-Athen]] sein soll, wäre [[Atlantis]] also nicht >eingefügt<.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], "[http://www.atlantis-scout.de/atlantis_goergemanns_engl.htm Herwig Görgemanns und die ägyptische Spur]", 28. Juli 2013, bei [http://www.atlantis-scout.de atlantis-scout.de] (abgerufen: 2. Juni 2015)</ref>
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 === Veröffentlichungen (Auswahl) ===
 * Beiträge zur Interpretation von Platons Nomoi (= Zetemata. H. 25). Beck, München 1960 (überarbeitete Dissertation, Universität Würzburg, 1959).
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 '''Bild-Quellen:'''
-:1) [http://www.hope.edu/ Hope College] / Bild-Archiv ''[[Hauptseite|Atlantisforschung.de]]''
+:1) [[Thorwald C. Franke]], "[http://www.atlantis-scout.de/atlantis_goergemanns_engl.htm Herwig Görgemanns und die ägyptische Spur]", 28. Juli 2013, bei [http://www.atlantis-scout.de/ atlantis-scout.de]
-:2) [[Thorwald C. Franke]], "[http://www.atlantis-scout.de/atlantis_goergemanns_engl.htm Herwig Görgemanns und die ägyptische Spur]", 28. Juli 2013, bei [http://www.atlantis-scout.de/ atlantis-scout.de]
+:2) [http://www.hope.edu/ Hope College] / Bild-Archiv ''[[Hauptseite|Atlantisforschung.de]]''

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 ===Forscher- und Autorenportrait===
-([[Das Team|red]]) '''Herwig Görgemanns''' (* 2. September 1931 im niederrheinischen [http://de.wikipedia.org/wiki/Alpen_(Niederrhein) Alpen]) ist ein deutscher Altphilologe und [[Platon]]-Experte, der im Gegensatz zur Mehrheit seiner Fachkollegen einen historischen Kern des [[Atlantisbericht]]s annimmt. Damit gehört er zu jenen, für die moderne [[Atlantisforschung]] ausgesprochen bedeutsamen [[Fachwissenschaft]]lern, deren Expertise belegt, dass die [[Fiktionalitäts-These]] zur [[Atlantida]] auch in altphilologischer Hinsicht keineswegs 'alternativlos' ist oder eine 'gesicherte Erkenntnis' darstellt.
+([[Das Team|red]]) '''Herwig Görgemanns''' (* 2. September 1931 im niederrheinischen [http://de.wikipedia.org/wiki/Alpen_(Niederrhein) Alpen]) ist ein deutscher Altphilologe und [[Platon]]-Experte, der im Gegensatz zur Mehrheit seiner Fachkollegen einen historischen Kern des [[Atlantisbericht]]s annimmt. Damit gehört er zu jenen, für die moderne [[Atlantisforschung]] ausgesprochen bedeutsamen [[Fachwissenschaft]]lern, deren Expertise belegt, dass die [[Fiktionalitäts-These]] zur [[Atlantida]] auch in altphilologischer Hinsicht keineswegs 'alternativlos' ist, oder eine 'gesicherte Erkenntnis' darstellt.
 ===Berufliche Laufbahn===
-Nachdem '''Herwig Görgemanns''' 1959 an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Julius-Maximilians-Universit%C3%A4t_W%C3%BCrzburg Universität Würzburg] mit Beiträgen zur Interpretation von [[Platon]]s Dialog [[Nomoi]] in [http://de.wikipedia.org/wiki/Klassische_Philologie Klassischer Philologie] promoviert hatte, erlangte er 1965 mit seinen "''Untersuchungen zu [http://de.wikipedia.org/wiki/Plutarch Plutarchs] Dialog >De facie in orbe luna<''" seine [https://de.wikipedia.org/wiki/Habilitation Habilitation] an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Universität Heidelberg]. Sein dortiger Lehrer war [http://de.wikipedia.org/wiki/Franz_Dirlmeier Franz Dirlmeier]. 1967/1968 war er als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fellow Fellow] am [http://de.wikipedia.org/wiki/Center_for_Hellenic_Studies Center for Hellenic Studies] der [http://de.wikipedia.org/wiki/Harvard_University Harvard University] tätig. 1972 folgte '''Görgemanns''' dem Ruf an die [http://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Universität Heidelberg], wo er bis zu seiner [http://de.wikipedia.org/wiki/Emeritierung Emeritierung] im Jahr 1997 eine Professur für Klassische Philologie innehatte. Der Schwerpunkt seines Werkes liegt auf dem Gebiet der griechischen Philosophie, insbesondere des [http://de.wikipedia.org/wiki/Platonismus Platonismus], aber er befasste sich u.a. auch mit dem Werk des frühchristlichen Theologen [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Origines], dessen Werk "''Peri archon / De principiis''" er gemeinsam mit dem Kirchenhistoriker Heinrich Karpp (1908–1997) übersetzte. <ref>Quelle: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: [http://de.wikipedia.org/wiki/Herwig_G%C3%B6rgemanns Herwig Görgemanns] (abgerufen: 2. Juni 2015)</ref>
+Nachdem '''Herwig Görgemanns''' 1959 an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Julius-Maximilians-Universit%C3%A4t_W%C3%BCrzburg Universität Würzburg] mit Beiträgen zur Interpretation von [[Platon]]s Dialog [[Nomoi]] in [http://de.wikipedia.org/wiki/Klassische_Philologie Klassischer Philologie] promoviert hatte, erlangte er 1965 mit seinen "''Untersuchungen zu [http://de.wikipedia.org/wiki/Plutarch Plutarchs] Dialog >De facie in orbe luna<''" seine [https://de.wikipedia.org/wiki/Habilitation Habilitation] an der [http://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Universität Heidelberg]. Sein dortiger Lehrer war [http://de.wikipedia.org/wiki/Franz_Dirlmeier Franz Dirlmeier]. 1967/1968 war er als [https://de.wikipedia.org/wiki/Fellow Fellow] am [http://de.wikipedia.org/wiki/Center_for_Hellenic_Studies Center for Hellenic Studies] der [http://de.wikipedia.org/wiki/Harvard_University Harvard University] tätig. 1972 folgte '''Görgemanns''' dem Ruf an die [http://de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg Universität Heidelberg], wo er bis zu seiner [http://de.wikipedia.org/wiki/Emeritierung Emeritierung] im Jahr 1997 eine Professur für [http://de.wikipedia.org/wiki/Klassische_Philologie Klassische Philologie] innehatte. Der Schwerpunkt seines Werkes liegt auf dem Gebiet der griechischen Philosophie, insbesondere des [http://de.wikipedia.org/wiki/Platonismus Platonismus], aber er befasste sich u.a. auch mit den Schriften des frühchristlichen Theologen [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Origines], dessen Opus "''Peri archon / De principiis''" er gemeinsam mit dem Kirchenhistoriker Heinrich Karpp (1908–1997) übersetzte. <ref>Quelle: [http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Hauptseite Wikipedia - Die freie Enzyklopädie], unter: [http://de.wikipedia.org/wiki/Herwig_G%C3%B6rgemanns Herwig Görgemanns] (abgerufen: 2. Juni 2015)</ref>
-=== H. Görgemanns und Atlantis ===
+=== Herwig Görgemanns und Atlantis ===
 Wie auch andere Vertreter der altphilologischen Minorität - z.B. [[Wilhelm Brandenstein]] und [[Alois Jacob]] - weist auch '''Görgemanns''' die vorherrschende Lehrmeinung zurück, es handele sich beim [[Atlantisbericht]] um einen [https://de.wikipedia.org/wiki/Platonischer_Mythos Platonischen Mythos]. Dazu heißt es bei [[Thorwald C. Franke]]: "''Görgemanns bestreitet den mythischen Charakter der Atlantiserzählung, weil [[Platon]]s Mythen stets einen übernatürlichen Kern hätten. Im Falle der Atlantiserzählung jedoch kämen Mythen nur am Rand vor, z.B. als Gründungsmythen, der Kern jedoch sei sehr faktisch.''
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 [[Bild:PRST.jpg|thumb|280x280px|'''Abb. 1''' Die altägyptische Darstellung eines Kriegers der 'Seevölker'. In deren Versuch einer Invasion des Pharaonen-Reiches sieht Herwig Görgemanns einen historischen Kern des Atlantisberichts.]]
-''Die Frage, ob [[Platon]] mit der Atlantiserzählung nicht eine Art Roman verfasst haben, und die enthaltenen Wahrheitsbeteuerungen in Wahrheit auf dessen Unwahrheit hinweisen könnten, beantwortet Görgemanns so, dass eine solche literarische Tradition erst nach [[Platon]] entstand. Zudem beschreibe [[Platon]] selbst sein literarisches Verfahren: Eine vollkommen erfundene Darlegung wird verworfen und [[Platon]]s Idealstaat in eine historische Überlieferung eingefügt. Da der Idealstaat [[Ur-Athen]] sein soll, wäre Atlantis also nicht >eingefügt<.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], "[http://www.atlantis-scout.de/atlantis_goergemanns_engl.htm Herwig Görgemanns und die ägyptische Spur]", 28. Juli 2013, bei [http://www.atlantis-scout.de atlantis-scout.de] (abgerufen: 2. Juni 2015)</ref>
+''Die Frage, ob [[Platon]] mit der Atlantiserzählung nicht eine Art Roman verfasst haben, und die enthaltenen Wahrheitsbeteuerungen in Wahrheit auf dessen Unwahrheit hinweisen könnten, beantwortet Görgemanns so, dass eine solche literarische Tradition erst nach [[Platon]] entstand. Zudem beschreibe [[Platon]] selbst sein literarisches Verfahren: Eine vollkommen erfundene Darlegung wird verworfen und [[Platon]]s Idealstaat in eine historische Überlieferung eingefügt. Da der Idealstaat [[Ur-Athen]] sein soll, wäre [[Atlantis]] also nicht >eingefügt<.''" <ref>Quelle: [[Thorwald C. Franke]], "[http://www.atlantis-scout.de/atlantis_goergemanns_engl.htm Herwig Görgemanns und die ägyptische Spur]", 28. Juli 2013, bei [http://www.atlantis-scout.de atlantis-scout.de] (abgerufen: 2. Juni 2015)</ref>
-Zudem erweist Görgemanns sich als früher Verfechter der Annahme einer Art 'Patchwork'-Charakters des [[Atlantisbericht]]s: "''Eine ganze Reihe von Elementen der Atlantiserzählung gehen laut Görgemanns auf [[Platon]] selbst zurück, die er in gutem Glauben hinzufügte. Insbesondere die Chronologie (9000 Jahre zuvor), die Geographie (im Atlantik) und der Untergang.''" <ref>Quelle: ebd.</ref>
+Zudem erweist '''Görgemanns''' sich als früher Verfechter der Annahme einer Art 'Patchwork'-Charakters des [[Atlantisbericht]]s: "''Eine ganze Reihe von Elementen der Atlantiserzählung gehen laut Görgemanns auf [[Platon]] selbst zurück, die er in gutem Glauben hinzufügte. Insbesondere die Chronologie (9000 Jahre zuvor), die Geographie (im Atlantik) und der Untergang.''" <ref>Quelle: ebd.</ref>
-Der historische Kern der Atlantis-Überlieferung sei, wie es bei [[Thorwald C. Franke|Franke]] weiter heißt, aus '''Görgemanns''' Sicht "''in dem großen Krieg zu sehen, den [[Atlantis]] gegen [[Ur-Athen]], [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] und alle anderen Länder geführt habe. Dies weise laut Herwig Görgemanns deutlich auf die sogenannten [[Das derzeitige Seevölker-Paradigma|Seevölkerkriege]] hin, die um 1200 v.Chr. stattfanden und auf ägyptischen Monumenten bis heute dokumentiert sind. ''[...]'' Die genaue Herkunft dieser [[Das derzeitige Seevölker-Paradigma|Seevölker]] lässt Görgemanns offen, sie ist bis heute in der Wissenschaft umstritten.''" <ref>Quelle: ebd.</ref>
+Der historische Kern der [[Atlantis]]-Überlieferung sei, wie es bei [[Thorwald C. Franke|Franke]] weiter heißt, aus '''Görgemanns''' Sicht "''in dem großen Krieg zu sehen, den [[Atlantis]] gegen [[Ur-Athen]], [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] und alle anderen Länder geführt habe. Dies weise laut Herwig Görgemanns deutlich auf die sogenannten [[Das derzeitige Seevölker-Paradigma|Seevölkerkriege]] hin, die um 1200 v.Chr. stattfanden und auf ägyptischen Monumenten bis heute dokumentiert sind. ''[...]'' Die genaue Herkunft dieser [[Das derzeitige Seevölker-Paradigma|Seevölker]] lässt Görgemanns offen, sie ist bis heute in der Wissenschaft umstritten.''" <ref>Quelle: ebd.</ref>
 Zur Überlieferungskette des [[Atlantisbericht]]s stellte '''Görgemanns''', wie wir bei [[Thorwald C. Franke|Franke]] erfahren, eine interessante, aber hoch spekulative Hypothese vor: "''Einen besonderen Augenmerk richtet Görgemanns auf die Frage, wie die Überlieferung von [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] nach Griechenland kam. Er glaubt, dass es unwahrscheinlich sei, dass [[Solon]] oder auch [[Platon]] davon in [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] gehört hätten. Görgemanns weist auf eine Inschrift in [[Athen]] hin, die von einer ägyptischen Gesandtschaft nach [[Athen]] im Jahr 362/1 v.Chr. berichtet. Görgemanns glaubt, diese Gesandtschaft habe die Atlantiserzählung mit nach [[Athen]] gebracht, um [[Athen]] zu einem Bündnis mit [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypten]] zu bewegen. Das würde auch so manche Verzerrung der historischen Überlieferung erklären, denn die [[Die Ägypter - Erben eines uralten Wissens|Ägypter]] hätten die Geschichte zu ihrem politischen Nutzen >frisiert<. Problematisch an dieser Hypothese ist, warum dann nur [[Platon]] von [[Atlantis]] wusste, und nicht auch andere.''"  <ref>Quelle: ebd.</ref>